LOS REGALOS

Muchas veces, más de las que deseáramos, las palabras no logran expresar con exactitud nuestra relación con el mundo. Los aspectos más importantes de la vida: ondas emociones, arraigadas ideas, miedos profundos habitan –utilizando palabras de Eugenio Barba− un nivel pre-expresivo. Los regalos, proyecto colectivo de la Compañía de Teatro Físico, dirigida por Fernando Castro y en la que actúan: Diego Cabello, Eduardo Cardoso y Miquel de la Rocha, demuestra que «antes que nada, el actor habla con el cuerpo», a la vez que permite acercarnos al sentimentalismo y la ternura que los hombres hemos aprendido a ocultar bajo una máscara desde pequeños.

Los regalos es una caricia. Todos los elementos del montaje: danza, mimo, música, objetos, proyecciones audiovisuales, colores obedecen a un solo trazo. Existe un ritmo que, como en todas las obras, varía durante el transcurso de la representación, pero el equilibrio de la creación siempre se mantiene dentro de un intervalo definido. No solamente existe armonía, por ejemplo, entre las acciones de los personajes y la música, existe armonía entre los colores, las texturas, los sonidos… La historia del padre y sus dos hijos es dibujada por los cuerpos de los actores, y a pesar de que se prescinde de la palabra, la fuerza dramática es poderosa.

El trabajo de la Compañía de Teatro Físico sigue el magisterio de la Escuela Internacional de Teatro de Jacques Lecoq. Los regalos es un invalorable ejemplo del legado que el maestro de teatro francés sistematizó en El cuerpo poético (1997). A continuación, algunas de sus principales directrices pedagógicas. Para Lecoq existen actos de creación y actos de expresión. La mayoría de actores utiliza la expresión, usan sus propias vivencias para darle mayor expresividad al personaje; según Lecoq, esto conduce a que «se apropien de una parte del texto, sin poder dársela al público». No existe un genuino acto de creación, porque este radica en la entrega total de la obra de arte. Esto solo se logra a través de la comunión con el cosmos, al momento de la creación, y con el público, al momento de la representación.

Para que el actor tenga la capacidad de jugar a plenitud con el cosmos, Lecoq crea la máscara neutra, la cual «permite descubrir la expresión dramática del cuerpo y los movimientos». Esta tiene múltiples funciones, sitúa al actor en un estado de equilibrio y apertura, a la vez que sirve para que el público se enfoque en el cuerpo del actor. Las máscaras que usan en Los regalos tienen rasgos fuertes pero igual pueden expresar ternura, tienen un formato común pero también pequeñas diferencias que permiten identificar cada personaje. Para vivir y sentir el mundo a través del cuerpo se utiliza el mimo. El arte de sentir, pero no solo la materia, sino también las acciones y emociones, ya que existe una fuerza dinámica en todo.

La propuesta de Lecoq se aleja de la materia y la subjetividad, plantea la existencia de un mundo de ideales, en el sentido platónico. Lecoq lo llama fondo poético común. En algún lugar habita el Amor, el cual permite representar todos demás los amores; la Pelea, la cual permite sentir y vivir todas las peleas. Atendiendo a este concepto podemos decir que, a través de Los regalos, hemos podido asistir al fondo poético común de la relación afectiva entre hombres. Honor, respeto, miedo, pudor, competencia, rencor. Esta es la historia del padre que educa a sus hijos. La historia del regalo que permitió al hermano mayor emprender el viaje. La historia del hermano menor que debió quedarse en casa. Una historia del amor varonil. Parece un oxímoron, pero mucha gente está luchando para que esto cambie pronto.